时间哪里去了？仿佛不论游戏还是其他都没做什么，这个星期就过完了。周末更是紧迫，加上每个周末的所谓实验，没完没了，于是感觉似乎一个星期都没有安静的坐下来过，也没有好好的睡一天（学校里面不算，10点多就有人起来看nba）。

一直说学明月的风格，看能不能写个关于宪宗实录的文，但因为没时间和条件看，就没能写成。非要是pdf的，也没法打印。然后，周四拿到《七夜雪》之后，又想写评论，然而只改了签名，昨天晚上打了游戏，今天也没有时间。

周五晚上10点，从寝室里面骑车出来，没有带雨衣，虽然雨不大，依然领略了一番雨夜的艰难。成都本来就是夜雨很多的地方，10点的时候，淅淅沥沥的一阵，到第二天黎明，实在常见。又是天渐寒的季节，才骑了没多远，手就已经冻得僵硬了。雨水迎面打上来，视线模糊。就如暑假里在大雨里面骑行的那几次一样。不同的是，那时候，风起，就能看着雾蒙蒙的水帘移动，鼻子里充斥尘土的气味，身上完全湿透之后，水打上来，都能清晰的感觉，仿佛置身水中。但冬天衣服很厚，外衣一般还隔水，虽然看上去湿漉漉的，身上一点感觉也没有。虽是雨夜，倒不如说置身寒冷中，或许更为恰当。

昨天一天，倒是过的不错，虽然才25日，也算是今年的第一个生日聚会吧：）可惜今年的是星期三，所以不是提前就是延后，厄。。。

今天11点说是要照相，没睡好就起来了。加上昨天也是9点多起来的，这个周末其实没按正常作息时间睡觉啊。

哎。。。我混乱了，明天再说。

     就如那个九界的活动，因为相互之间在之前就形成了对同一件事情的不同认识，并且都并不觉得别人不知道自己的认识，于是也就没有向对方事先说明的必要。结果到了真的进行之后，才发现双方的做法是不同的，于是这个分歧就没办法了。

     今天也遇到了类似的事情。晚上的时候，8点钟就赶上线，求组g团。于是有人就说mc的g团。我就切了。但是这里面有个问题。我之前离开了很长一段时间，也没有加过大工会的经验。所以并不了解所谓的g团的不同规则。一般来说，这种团的核心思想就是拿钱买东西，这是每一个带领g团的人所能达成共识的。但是不同的fb操作是不同的。我之前觉得我可能只会去zg和废墟，所以就只了解这两个地方的规则，当然这两个地方因为其普遍性，以至于别人给我解释的时候，就是用g团这个统称性质的名词解释的，让我以为除了bwl因为几乎没人开g团，所以规则不同外，其他地方都应该是一个样子的。所以，我以为mc的g团是要分钱的。这样考虑，加之以前认识的人也在队伍里面，所以就没有退。即便在mc，我并不觉得有适合我的，实惠的东西可以拿。但是，其实，mc的g团是不分钱的，和zg废墟以及黑龙的习惯不同。mc的g团，相当于工会出一部分人作为专门的服务者，而组织其它的人去消费。所得是作为服务者的收益，而不会分给消费者。组织这个团的人，觉得这样的习惯，是一种传统了。在一定的人群中形成定制后，就再也没人会觉得有人不知道。于是他组我的时候觉得没有必要再向我声明mc不分钱。当然，我也不知道，所以认为没有必要问他是否分钱。大家都对同一件事情有了自己的认识，并认为是常识，每个人都会知道并遵守。但实际上，双方并不知道对方心中的认识和自己是不同的。于是就造成了这样的局面。

     虽然很郁闷，但又不能怪别人。当然，若是能够承担后果，就会做一些事情去耍脾气。然则，这个工会又恰好有很多认识的人。

     所以，吕布真的是勇者啊。再一次感叹。

 

     其实，我觉得通信和交流，应该是一件很有趣的东西。考虑上述情况，那么，当双方无法验证互相之间的认识的时候，是否可以认为没有交流的障碍呢？若是最后没有分钱的行动，我们互相都是在想象中认为就是应该分钱或者不应该分钱，那么是否我们会认为大家是互相了解对方的习惯的呢？也就是说，我觉得，在无法验证的情况下，通信中，别人的意思并不重要，而重要的是，你认为别人是什么意思。只要你解释了别人的意思，并依照你自己的解释和人通信，应该就是一个成功的交流？

     比如以前听过一个笑话，说是 张飞 和一个 曹星星 的谋士见面，互相打手语交谈。谋士画了一个圆，意思是天下土地，张飞却认为是一个大饼。张飞于是作了一个分成两半的手势，意思是我们要分来吃。谋士却认为是要和他们分天下。如此讲下去，谋士永远认为张飞说的是天下大事，并和辩论。而张飞永远认为谋士说的是请客吃大饼，于是和他争论应该怎么吃饼。他们没有最后证实双方的话，所以，他们可以认为别人确实是自己想象的意思。是否认为这是一次成功的交流呢？无论对方是什么意思，自己总进行了一次交谈。进而想，语言是否也是这样呢？假如有一种语言，有汉语的所有发音，听起来就是汉语，但实际上不是。那说那样语言的人和说汉语的人交流会出现什么情况呢？我们永远不知道别人的意思，别人也不知道我们的。但是，我们自以为知道。其实，所有这些问题的最初想法，来自于《科幻世界》上面的一篇文，似乎是讲两个空间的两种智慧，不能到对方那里去，但是可以看见。它们互相通过图像交流，于是以为是在说话了。可是，最后却忽然问，对方真的知道自己是什么意思么？继而又想，即使误会了对方的意思，又有什么关系呢？那么，什么是交流和通信呢？其实是一种自言自语么？

有一个人，每次见到他的时候，都会有奇怪的感觉，不自觉的就想尽量远离他，心中也很不舒服。一开始不明白为什么，因为并不认识，也不知道他的事迹、rp，怎么就会莫名其妙的不喜欢呢？特别在他说话的时候，这种感觉就更加的强烈。无论与之对话的是美女还是帅哥（当然，这是玩笑的用法，是非正式的咯，两位同学应该不会怪我吧？），都是一般无二。若是美女，还可解释为嫉妒，你说我又不是基佬，怎么看他和男人说话，也不舒服呢？于是想了很久，百思不得其解。

今天中午，忽然恍然大悟：因为他太像  郑文书  了！！！

先说相貌，虽然似乎和记忆中郑文书的发式不同，但若郑瓜娃子理下头，也应该是那个样子的吧。至于容貌，觉得即便不是相似，但绝对的神似。加之肤色，以及面容中所包含的那些隐意（其实我知道用什么形容词的，可是用出来，说不定有人能猜到我说的是谁了），就更加的仿佛兄弟一般了（不过，千万不要是兄弟哈，不然我就完了。。。）。再者穿着，几次相见，无论时节，那服饰就仿佛都是郑文书穿过的款式一样，或许颜色略有不同，但绝对会产生这是一个厂家设计生产的东西的感觉。这也太过无语了。最无语的，是他说话的时候，面上神情，简直太像了，特别不能笑，这笑，简直就是一个人呀。

又翻了下郑文书的照片，毕业照难得找了，就找了去年七中百年校庆时候的语文组合影来看，果然是很像诶。可惜手机分辨率不够，拍不下来。

 

果然是神奇啊神奇！

 

 

题外话。下午看了璎的sina的博，本来打了一段留言，但是因为sina本身的问题，竟然掉了。灰心，就没有再留言。不过关于最后的一段话，忽然有感想。因为昨天晚上，在床上，又是睡不戳，就开始思索这类问题。

之前，又去了一次废墟，为着没有去过，且几乎不能被组，好不容易有这个机会，就不管时间，打到了2点半，却只杀了一个老二。于是在床上想，我终于杀过老二了，以后能不能把每个boss都杀过，却不知道什么时候才能再去了。继而想起旅游的东西。很多人常常会说，若是一生都没有去过XX地方（比如西藏），会很遗憾。但是，在你去过XX地方的同时，是否就意味着这一生再也不会去了呢？到底是哪一个更绝望、更可窥见时光和命运的沧桑一些呢？一生没去过，和一生再也不会再去，究竟有什么不同呢？就好比一个点的时间，之前之后，似乎都是没有意义的，唯一不同的，大概只有落在那一点上的刹那吧？可能没有把这个感受准确地传达，但这样的体会，却深刻的吸引了我。

第一，“我们”。我觉得我们只是一种称谓，一种习惯，并不一定就代表了所有的自己这方的人。说“我们”而不是“我”，至少于我而言是谦称的意思。当然，这里是什么意思，谁也不清楚，作为了一个说话的漏洞然后反驳而已。

第二，博客是一个公开的地方。我不这么认为。那些人是自己找上门去掐的，不是别人请的，也不是别人跑他们的地方做了什么。虽然blog不是隐藏的东西，但是，blog是私人的东西。自己自然有在自己地盘上任性的权力。况且，要人为blog上说的话负责，这是作为宣传blog而存在的地方的主人才需要做的事情。若不为了宣传，只是自己和自己的朋友说话，自然不必负责，因为没有人强迫别人去听，也没有引诱号召。至少，我觉得，这个世界上要负责的东西太多了，能不负责，就不要负责，哪有那么多稀奇古怪的责任？

第三，是否签了明知道吃亏的合同就要遵守。我的想法是，没有钱的时候，自然有饭吃就是好的，即使被压榨了，因为无力反抗，那也只能承受。至于所谓可以选择其他的合同。我想，若是能选择，自然会，但若没有选择，可以赚一点就是一点，这没有什么不对。至于后来出名了，有了能力去选择，自然要反抗的。难道说弱小的时候被伤害，默认了，自己强大了还要因为以前没有反抗，现在就要继续被伤害的么？这个道理却又奇怪了。须知，俄国革命了，就一切债务都不承认了（中学历史课上听的，我不知道是不是。）。中国革命了，还要承认债务，只是因为弱小，并且要争取支持；日本维新了还要欺负人的，何况不平等条约。这世上，只有强者去伤害弱者。没听说过强者忍受弱者伤害的嘛。那里骂人的人没能力说不干了，是因为他们没本事，难道还因为他们诚信的要甘心被剥削么？

至于，说合同都能无效，那自然是更要抓住机会保护自己的了，还遵守不合法的东西，就更好笑了。法律不对，这个小民自然没有办法。但是合法不德，干了就是干了，你要爪子嘛！至于这个，更不存在道义问题。

第四，反抗者要为其他人负责。有能力的人才反抗，强者为弱者负责？那当初出版社咋没说要签个优厚的合同喃？农民起义赢了，还要压迫农民的。都是农民出生的哇，咋没听说过有为农民负责的喃？据说张献忠初时乱来，后面就仁义爱民了。因为没有赢，不晓得赢了之后如何。这说民啥子。所谓为了其他人着想的反抗，不过就是延揽人心，真为别人着想的有好多？更何况，这次说不上啥子坏别人饭碗，只是一个声明，之后粉丝说啥子，本来就是不可预见的。即使可以预见，要一个人为了别人的想法和行为负责，我想，作为一个普通的人，还没那么大的能力。素来最讨厌关于法律判决的一个词，就是社会影响恶劣。老子恶劣你mmp的。瓜批们都是这种思维模式，然而小民也切学上位瓜批者的想法，却又没有他们那么多的利益所得，那就真的是自己发瓜了。如他所言，那些在y工厂里面做工的人，若挣够了钱，自然也要离开。如有能力承担，且心情不好，转而要发泄，把y工厂爆下光，处理了。难道能说不对？那些y工厂里面的工人没有工作了，所以他可耻？劝人不要且黑心矿、y工厂，英雄也不一定干的了。但自己“报仇”（我说的却是另外的事情了。推而广之，并不局限这件事情。），却是理所当然。

 

我论事情，论到最后，不定就落在了这个事情本身上面。这是因为，我这不是在向人说明，与人辩论。我只是任由我自己的情绪宣泄，如此而已。所以，这里的话，本就不是为了偏向哪个，为哪个说话而写的。也不是要向人表明我的态度。

 

掐架之后，我想说说所谓许广平。若是一个人尽力履行传统赋予的责任，而另一个人因为厌倦传统而伤害履行传统责任的人，我以为，无可厚非。我不想说值得赞扬，如果伤害了善良的人，总不是一种完美的行为方式。但，可以理解。可以理解的意思，就是，若是其他的许多人，遇到了这样的事情，也会本能的这么做。于是，我们都做不到的事情，却没有资格说别人。至少我奉行这一条。别人行为若是不端，我不满，我就要想下，若是我，我能不那样么？如果这次我因为这件事情不满这个人，或者毛了这个人，那么下次遇到类似的事情，我就会尽力不要和他一样，否则我就不能再说他不对。这是我的原则。那么，许多的看起来很不堪人情的事情，就没有什么了。人总要为了什么事情而放纵自己，发泄自己。若说伤害了，也就伤害了吧。既然他不把别人当正常人来看待，那别人在他那里也就不是人，何必计较那么多喃。人生计较的太多，就什么都做不了了。背弃容易，坚定难。为什么用亚辛做头像，因为那群人，为了信念不畏死。即使杀了无辜者，他们本身也是值得欣赏的。当然，前提是，伤害的不是我和我身边的人。反正，因为这些人物，和断情里面很像，所以才又想起。或许重复了一些。

本期9z上面，丽端的文，讲了三种矛盾。目的和方法的矛盾。实际结果和名誉的矛盾。群体和个人 得失的矛盾，或者还是目的和方法的意思在里面。也许用词不准确，但是大概意思是理解到了的。虽然文章本身并不以情节见长，但，这三个矛盾，确是十分的悖论。而，我喜欢悖论。悖论，也是因为顾及的太多，如果能一意孤行，那就什么悖论也没有了。就看你舍得什么。

最后，我不得不说，从小以来，最喜欢的两首歌，是 爱似流星 和 当爱已成往事 。所以忽然又觉得很有趣。

刚刚算是写完了嘛。但是不发，总共才只有四个人发了。一人很长4000多字，科学技术呀，是以很强。一个人很短，但是古文呀，字都认不全的，高手，所以短也不存在。另外一个果子仪的，写的一般，啥子都看不出来，字数差不多。至于最后一个，没有参考价值，肯定被淘汰。

我写这个东西，简直不晓得该写些啥子，又不存在伏笔一说，也不存在要表达啥子一说，完全漫无目的。所以，很多东西本来都是可以写进切的，又觉得写进切了没什么用，就如口水话一样。想来想切，内容就少了。若写的话，我可以再加一大段，还可以再修改一下。所以，还是先看看别人的普遍篇幅和水平再说嘛。同组的人太强悍了，总不能死的太难看了三。。。

 

第二天。这一天发文多了，亲王也出现了。还有神奇的王小明。。。据说后清的人都要做藏头诗，不晓得是不是凡是没写的就是我们的人。安禄山那篇十分强悍，竟然也写了下等反诗，不晓得我们这边还有没强人了。古文那个，都称有趣，但是字都认不到，不晓得这个趣在何方。另外有个小娃娃文，让我想起了苏冰的今小在。一群人都是恶搞了，又只有我不会。今天一下午，又写了2千字，算是将就的长度了，但是故事乱七八糟的，写的撇。进医院前景堪忧啊。

 

11日，完结篇。窃以为最佳为 杜丁 神曲。立意行文皆妙。次则为 开丁 薛洪度。初见颇有惊艳之叹。三为 生甲 韩寒。亲王风采依旧。

特别奖私评计有。最搞笑轰动 伤丁 王小明。天下谁人可比他更瓜？当然，我说的王小明是起点那个原版。最水货 死丁 阿越。开始还说在看五代史，以为李存勖很值得写，结果到最后因为时间不足，乱写的。作为我方领袖人物，死的这么恩，太可耻了。最无良 生丁。竟然用抄的，而且抄的把别人名字都抄上去了。最混乱，开丙。说了一堆看不懂的话，然则终究比某些更撇的文好些。“哥罐闻焉嫂棒伤”，实在精妙。最后一个是求死不得奖，送给 开甲 本少爷。我本来也会投他活的，但是因为知道是他写的，投了死。不过未能力挽狂澜，他估计活下来了。

 

12日。完全就是搞笑，不想说得了。且看他们如何收拾这个场子。

 

其实是最近看的几篇文的感想，其中一篇还与此无关，只是这些作者，都是早有闻名，却未看过文的，故而引一文妄断之。

最早见人写到“苍生何辜”这几个字，是在月的《破军》里面。当时没有觉得什么，并以为然。为着我自己虽能理解云焕，却并不能完全认同。于我，总以为若能助人一分便助人一分，若能不伤害别人，便不要妄念伤害。即使为了自认重要的事情，若非于己不利，又何必将别人拖入痛苦困境中呢？而云焕其人，虽能为自己的杀戮找到解释的理由，但那样的冷漠和伤害，还是远远的过了。仿佛一要做事，便不把天下人当人一般。于是，当最后来了这么一句“苍生何辜”来劝他的时候，却也没什么不对。

然则，昨天再次看到这个词，在《断情逐妖》里面，却不免觉得有点荒唐了。

[算了，既然要删，就索性全部删了。反正这事我也不得要领。]

 

[我真的不知道有人会来看这里，所以说了一些不相关的话，夹在评论里面。主要是没有想过要很正式的写东西，所以随心的想到了别的事情，也写进去了。言辞过于激烈和偏颇，我真诚的道歉。另外，关于其他文的评，也不算正式的评，只是自己看的时候的想法，没有要求别人认同的意思，只是自我宣泄情绪的渠道。希望不要再有不必要的误解。]

 

至于说到什么我喜欢，又说了这么多凉薄的话，便不得不想起一个人，小青。为什么说起小青，因为这个很随意玩笑的人，在虐猫事情上所表现的郑重，以及，我看了她的一篇文，最近。于是便提起。很早之前就知道这个人，和与她相关的一些事情，但是，我没有看过她的文。网文繁多，而我又属于懒惰的人，除非别人认真的说起好看，一般我是不会看的。所以，如看风舞一样，看小青这也是头次。因为看牵机的文，在今古奇幻上看过，虽然完全没有印象了，但总不能乱说断情是第一篇。这次看的，是很久很久之前，幻王上面的那篇温玉，被许多人说为无聊，搞怪的东西。但是我却十分喜欢。喜欢它的没有情节，喜欢它的慢慢的柔柔的调子，喜欢它语句间的慵懒与冷淡，当然，也喜欢它沉默中的力度。我也不知道怎么形容它的好，因为，我并不喜欢它的情节，只是看完之后，回味着那种氛围，那种感觉，却是感到宁静。那样漫长的积淀的情绪，一经释放，便又戛然而止，就那么停滞在一瞬间中。从谋篇上来讲，也是随心的散文风格里面，条理上却极佳的。我一直曾想过如同散文一样的小说，看到此，才觉得感悟。所以，我很喜欢。

而喜欢《断情逐妖》，然后再一次在网上这么不分昼夜的看下去，到天明时分才睡下，也是第三次。说来好玩，上一次，可是《新宋》。不过那时感觉，与此不同，让我回想起来的，倒是曾经看《青崖白鹿》的时候。仿佛亲历着风光山水一般，仿佛安静的聆听着久远的传说，心境平和。这是一篇轻松的小说，却也是吸引人的小说，却也是在论述时总让我有话想说的东西。顺着那些险境洞天，顺着那些言之凿凿的奇门异术，一路看下来，便欲罢不能了。为每一个困境中人的困惑和坚定所牵引，便觉真融入一个纷繁复杂的世界人群之中。当然，号称百万呀，不知道什么时候能看到结局。

 

我是一个偏激的人，如此，讲近来看过且印象深刻的3篇文的连起来讲了一道。

一开始哪个晓得这是一池浑水喃，结果耍到最后，耍成浑水了。明明是趟不得的，结果还是只有趟下切了。所以说，彻底瓜起了喃。

最早的时候，屠刀说搞小型游戏，既然是游戏，吾等又无心理阴影，自然乐于蹦跶。结果冷冷清清，果真如同进了医院，游戏便没有搞成。正好，那段时间，那个“嘟嘟”的方面也是准备耍这个的，我正好想参观一下，二天拉些人切耍。到最后，就来了一句，加班压后，草草了了。于是不晓得是咋个提议的，这两边的人勾搭到一起了。正因为是晓得这个缘故，倒先入为主的以为便是游戏了，欢欢喜喜的切插了一죠。结果到最后，正是应了那句话啊：我真傻，真的。那nina在那里口口声声的强调，我便明白，原来没有那么简单了。其实早在一群莫名其妙的人被拉来之后，便已然察觉。然则还羞涩的一言不发。到了今天晚上10点多，一面打着一面想这个问题，终于下了决心的时候，那边名单都已出来了。这浑水便不得不趟了。不趟反而显得反复了，显得自己怯了。当然，本来也怯了，只是不要表现出来才好。

说起来还是混坛子的，实则对所谓历史是一窍不通的。把明月的文当历史普及读物的人相信不少，其中就有我这样的伪明矾。专门看过许多的书的所谓春秋历史，尚且一知半解都称不上；而对所谓明朝掌故，更可谓瓜不来胎。更不要说出了一部太平公主，就啥子都不晓得了的朝代了。所以才是真傻了啊。早退了，不就万事大吉了么，还能落得个轻闲看人恶斗的局面。却如今，认真看资料认真写是丢脸，不认真便更丢脸了，竟是一个无胜之局。人哈莫过如此啊。